Studi Islam 2/ Materi PAI 2

Soal Mata Kuliah      : Studi Islam 2 / Materi PAI 2

Dosen                         : Abdul Hamid, Lc. MA

Khusyu’, berdasarkan informasi ayat-ayat al-Qur’an memiliki pengertian bermacam-macam yang intinya tetap mengacu kepada “merendahkan diri”. Bervariasinya pengertian khusyu’ ini menunjukkan bahwa sifat khusyu’ tidak hanya berlaku dalam satu konteks ibadah saja, seperti shalat, dzikir, puasa, dll,  akan tetapi bisa meluas kepada berbagai aspek baik yang berhubungan dengan ibadah maupun non ibadah. Dengan demikian sifat khusyu’ adalah sifat yang melekat pada diri seseorang kapan dan dimana saja, dan tidak hanya terbatas pada konteks ibadah tertentu. Oleh karena itu, coba anda uaraikan apa konsep khusyu dalam ibadah?

Soal Pengantar Studi al-Qur’an

Soal Mata Kuliah       : Pengantar Studi al-Qur’an (UTS)

Dosen                         : Abdul Hamid, Lc. MA

Pengantar Studi al-Qur’an merupakan mata pelajaran yang tidak hanya mempelajari tentang apa itu al-Qur’an, tetapi lebih dari pada itu. Khususnya dibidang kepahaman.  Munculnya berbagai macam aliran (pemahaman) baru dalam ruang kajian al-Qur’an, merupakan fenomena yang hampir saja meragukan keyakinan kita akan keutentikannya. Hal ini, ditopang dengan munculnya paham baru yang terkenal dengan istilah orientalisme.

Sebenarnya, sejarah orientalisme pada masa-masa pertama terkenal dengan pertarungan antara dunia Barat Nasrani abad pertengahan dengan dunia Timur Islam, baik dalam keagamaan maupun ideologi. Tidak dapat dipungkiri bahwa Islam merupakan problem masa depan dunia Barat Nasrani, secara keseluruhan dunia barat. Di samping unsur ke-Nasranian, orientalisme juga tumbuh subur sejalan dengan sejarah imperialisme dan kolonialisme. Para orientalis dengan dukungan penjajah telah berhasil memalsukan dan memutarbalikkan ajaran-ajaran Islam.

Umat Islam pernah hidup lebih dari seribu tahun, sebagai umat termaju di dunia, menjadi ummat yang diperhitungkan dan disegani. Bahkan, Kaisar Jerman dalam usaha mendekati khalifah Islam, pernah mengirimkan hadiah kepadanya. Pada waktu itu,  peradaban ilmu pengetahuan (sains), dan akhlak Islam, telah menyinari dunia dan menundukkannya sebelum mereka menggunakan senjata dalam menghadapi serangan bersenjata musuh-musuh Islam.

Kemajuan itulah yang memotivasi para orientalis dengan orientalismenya mengkaji Bahasa Arab dan umat Islam yang diarahkan untuk melemahkan jiwa, rasa percaya diri umat Islam agar tunduk kepada penguasa Barat dan mengikuti ajaran mereka. Mereka terus bergerak dibidang karya tulis, ceramah, muktamar, penerbitan, pengumpulan dana, mendirikan organisasi, kristenisasi, sekularisme, bahkan telah memasuki lapangan pendidikan dan pengajaran dengan al-Ghazwa al-Fikrinya (perang dalam bentuk pemikirian) guna merusak otak generasi muda Islam yang pada akhirnya meninggalkan ajaran dan nilai-nilai Islam itu sendiri. Oleh karena itu, coba anda terangkan apa yang dimaksud dengan orientalisme, bisakah orang Islam yang mengamalkan agama namun tidak sesuai petunjuk sunnah di sebut perusak Islam dari dalam ?. coba kemukakan pendapat anda.

Soal Tapsir Tarbawi

Soal Mata Kuliah    : Tapsir Tarbawi    (UTS)

Dosen                      : Abdul Hamid, Lc. MA

Al-Quran merupakan pedoman dan petunjuk bagi segenap manusia dalam mengemban misinya sebagai khalifatullah di bumi. Di dalamnya termuat berbagai aspek yang dibutuhkan manusia, yang di antaranya adalah pendidikan. Dalam khazanah bahasa Arab, istilah pendidikan biasa diterjemahkan dengan beberapa kosa kata, seperti; tarbiyah, tadris, ta’dib, dan ta’lim. Kata-kata tersebut cukup tersohor dan sering digunakan untuk mengungkapkan istilah pendidikan. Namun, dari sekian banyak penggunaannya yang paling populer serta lebih banyak dipakai adalah lafaz tarbiyah.

Dalam konsep semantik kata tarbiyah tidak hanya digunakan untuk manusia saja, tapi juga untuk makhluk Tuhan selain manusia. Semantik merupakan sebuah teori yang digunakan untuk menggali makna-makna yang tersembunyi, perubahannya, dan bahkan memiliki pengaruh yang saling berkaitan antara (makna) satu dengan yang lainnya, khususnya mengenai manusia. Oleh karena itu, coba anda uaraikan konsep tarbiyah yang ada dalam surat al-Fatihah ayat 2 (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)?.